现时期的学校思想品德教育要建构基于生活、社会的开放型活动德育模式，借鉴、运用陶行知先生的“社会即学校、生活即教育”教育思想，面向学生的生活实际，面向社会，拓展教育时空，以生活为中心，以活动为中心，构筑校内外相互沟通、结合的“大教育”格局，加强德育工作的针对性和实效性。

沈某，个性倔强，看问题有自己独立的见解，看似较一般同学更成熟、深沉。但在他人生观初步形成时期，受到叔叔的影响，沾染了一些不良气息且学习情绪不高。进入初三以来，因学习任务的加重，成绩更不如人意，父母离异成了造成了个性的压制和心理扭曲。所以，上课时似听非听，下课后作业爱做不做，时常迟到。到初三上学期，就自作主张退学了。

老师、家长曾多次设法改正他的不良习气，耐心做工作，但始终收效甚微。国庆放假后，他内心更加压抑、焦虑、烦躁。在后来他给班主任、校长的谈话中说道：“慢慢地，这些感觉加剧了，以至于把所有的责任都推到父母和亲戚身上，认他们不管他，心理寂寞难耐总觉得自己是一个受害者。上课时，一个字也听不进；课后，虽然仍和以前一样与同学讲话、玩乐，但这时的目的是不一样的：这时的他在课间与同学玩乐已成为支撑他上学的主要动力。”就这样，他迷迷糊糊的地一直混到了十月十六日。

这天早上起床，沈某心想：迟到反正无所谓。迟到进教室时，我没说什么，但在下午的班务小结简单描述一下，说这是特殊情况望其他同学理解，课后又与他聊了一阵，其目的想缓解和消除特殊个体与集体的矛盾。

第二天，他又没到校，并且我尝试打他的电话——（电话调到拒绝所有来电状态）。于是班主任立即与他母亲联系（母亲在上海），告知了情况。母亲打电话联系到他，最后来到学校，我与他长谈了两节课。当初谈话的过程是让他继续读书，他死活不肯，且态度、言辞非常激烈，他说：“许老，感谢你对我的教育，问题的关键是父亲对母亲太毒了并与我‘要断绝父子关系’”。“真的要断绝吗？” “断绝就断绝，给我的钱，我都记着，以后一定会还的！”这时我当即驳斥道：“钱，也许你能还，但你父母对你十多年来养育之恩，你还得清吗？”何况在这情况下父亲虽“狠”了点，但也是因气极而至，然而母亲对你的爱一点都不吝啬，……她把一切希望都寄在托于你身上，只有你健康的成长才能不辜负她的一片苦心。如果，同意你退学，学校省了不少心、老师少了很多麻烦。我们苦口婆心地劝导你，是不想放弃你，这是我们教师的责任，难道你连这点都感觉不到吗？沈某不吭声了。

一个星期过去了，沈某回来了，走进了办公室，要求上学。我心中一喜，不过考虑到他的恶习不是一朝一夕形成的，想再考量他复学的决心有多大，毅力有多强，便严肃地告诉他：若你真心悔过，再给你一个机会。尽管他自己主动要求复学，但我担心他能坚持不久，会出现反复，所以一直密切关注着。果然，一星期后，他上课时一些老毛病开始复发。这时，班主任及时找他谈话，给他提示；任课老师也都经常给他提个醒；同学们鼓励他、督促他。慢慢地，慢慢地，变好了。

信息的时代，开放的社会，学校不再是封闭的象牙塔，学生从现实生活中得到的影响、教育可能比书本知识、老师的说教来得更直接、更生动、更丰富。沈某因受到社会上过多的不良影响和家庭残缺的压力而使自己的人生出现了偏差，但同样是现实生活教育了他、纠正了他，也许他能回到正常的人生轨道。但愿如此。

由于种种原因，现在仍有许多孩子辍学，离家在外。些孩们：

你们父母在深情的呼唤：“回来吧，孩子！”

你们老师在真切的呼唤：“回来吧，孩子！”

你们善良人们的在真诚的呼唤：“回来吧，孩子！”