名著也可以这样读嘛？

——读《看罢西游不成精》有感

看这本你完全是品味生活，有一爱不释手的感觉。我是熬夜把它读完的。感觉作者说的就是你的生活。《西游记》中说的很多做人处事的原则今天还是很实用。特别是教育我的学生。作者对《西游记》其中有几个故事分析让很不得不拍案叫好。

书中说到：最不能理解的就得数《西游记》的结尾了——唐僧师徒一行历尽千辛万苦到了灵山见了如来，那么虔诚的去取经，可取到手的却是白纸！如来不但没有惩罚敲竹杠的阿傩迦叶，而且还有袒护他俩的意思。最后可怜的唐僧不得不交出自己仅有的财产——要饭的金饭碗——靠贿赂这两个秘书兼管库才把经书拿到。真的太窝囊啦!难得这就是灵山这就是西方极乐世界？

而且整部书那是些打妖精的故事，视乎千篇一律，没有什么特点？看来看去没有搞清楚唐僧历尽“九九八十一难”到底为了什么？没搞懂。

按理说，唐僧师徒历尽千辛万苦，历数十四个寒暑，期间多少辛酸，多少坎坷。大头来取得却是白本儿，可谓郁闷至极！但是这节却没有算在“九九八十一难”中，这是为什么呢？是不是吴承恩搞错了？

其实不是的全本《西游记》的真意就在这里。如来不是对唐僧师徒说：“白本者，乃无字真经也！”无字真经——真经本来就没有字。可以用文字写出来的东西，其实仅仅是文字，大部分人都能够掌握算不得真经；说的说来的而写不出来的，可以说是真传;（小时候我就听父亲说起一句俚语“假传万卷书，真传一句话”。）既写不出来也说不出来的，只能用心去体会的才算是真经。“道可道，非常道。名可名，非常名。所以实实在在的道理不是读出来的，也不是听来的，而且在真正的实践中体会出来的，不可能写在纸上呢？“实践是检验真理的唯一标准”

由此我联想到，在教育中我们天天给学生讲这样的那样的道理，这样那样习题如何解，这样那样的事情不能做。还不如让他们多自己去体会，多自己去实践。在活动中，思考、体会、感悟、改变。没有那个学生还清晰记得他的老师给他讲的那个题是这样做的，那篇文章是这样的分析的；更多的是记得老师在课堂的一笑一颦，讲的一个小故事，和学生春游秋游发生的趣闻乐事，老师怎对待处理学生犯错误，老师怎么关心他们的生活学习困难的。学生要经历才有感悟，才有收获。人生才完整。“不经历风雨怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。”我们要在素质教育开展有深度、有内含的活动课。从初一到初三，有计划、有步骤的进行。

另外我想的我的数学教学工作，也要实践。这种实践不是天天泡在题海里，而是走出课堂，走进生活中去那里才是真正的实践，例如学习了统计图表，让学生统计月饼的销售情况，给他们提供过节他们家买什么样月饼最划算。学习二次函数让们调查小区的用电用气情况，给出小区居民在什么时候用电用气最合理最节约。

在做中学习，在做中体会，在做中成长。